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中国式现代化：“体”“用”模式与人类命运共同体
摘要：
世界现代化进程中，19世纪形成的体用一元的模式（西方开创的工业化为用、西方民主制度和西方价值观为体模式）已经难以为继了，更多非西方国家开创了体用二元的模式（西方开创的工业化为用、非西方政治制度和非西方价值观为体模式）。体用二元模式意味着差别性现代化也即多样性现代化的存在。“中体西用”模式其实是多样性现代化的早期表述，当下的中国式现代化为多样性现代化提供了楷模。为了解决人类社会的差别性现代化矛盾与当下的共同性危机，中国提出了“人类命运共同体”倡议，其超越了社会制度、意识形态、历史文明之争，中国式现代化凭此称之为“人类文明新形态”。
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考虑非期望产出的先进制造业与生产性服务业融合效率及影响因素
摘要：
基于2012—2021年中国30个省份数据，分别从静态和动态视角测度我国30个省份先进制造业与生产性服务业融合效率，并借助Tobit模型探究先进制造业与生产性服务业融合效率的影响因素。结果表明：我国先进制造业与生产性服务业融合效率整体水平随时间推移呈上升趋势，在空间上呈梯度分布，东部地区融合效率水平远高于中西部地区；先进制造业与生产性服务业互动效率存在非对称性，基于GML指数分解可知，技术进步制约了生产性服务业对先进制造业支撑效率的提升，技术效率阻碍了先进制造业对生产性服务业促进效率的进一步提高；数字技术、劳动力素质、市场竞争对先进制造业与生产性服务业融合效率均有显著的促进作用。
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地方隐性债务的空间关联与协同治理研究
摘要：
基于改进的引力模型识别2012—2022年我国地方隐性债务的空间关联关系，利用社会网络分析方法和QAP方法分析地方隐性债务空间网络的关联特征、演变趋势及其影响因素。研究发现：地方隐性债务呈现关联程度高、稳健性强和等级森严的空间关联网络结构，且具有明显的空间溢出效应；全国31个省市自治区可分为主受益板块、双向溢出板块、净溢出板块和经纪人板块4个板块，且4个板块之间相互影响；地理位置邻接、经济发展水平差异、城镇化水平差异以及地方政府间的竞争是影响地方隐性债务空间关联网络的重要因素。据此，各地区要根据自身债务特点制定适合本地区的隐性债务治理政策，同时加强与其他地区的交流，制定跨区域的隐性债务协同治理措施，最大限度地降低隐性债务风险甚至系统性金融风险的发生。
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“下一代欧盟”绿色债券发行最新实践、预期影响及启示
摘要：
为促进欧洲经济从新冠疫情中复苏，欧盟委员会于2021年10月启动了2500亿欧元主权绿色债券发行计划，并选择辛迪加发行和拍卖两种不同的发行方式，建立了包括欧盟委员会、欧盟理事会、欧洲议会、国家政府、欧洲投资银行和独立机构等在内的管理机制。“下一代欧盟”绿色债券发行预计将加深欧洲一体化、支撑欧盟经济复苏、稳固欧元的国际市场地位，并为中欧绿色发展合作带来新挑战和新机遇。我国作为最大碳排放经济体，绿色债券是我国实现“双碳”目标不可或缺的力量。我国绿色债券市场的发展，可积极借鉴“下一代欧盟”绿色债券发行实践经验，进一步完善绿色债券市场信息披露制度，不断加强绿色债券发展政策支持力度，积极推动发展方式绿色转型，尽快制定长期和短期兼顾的对欧绿色战略规划。
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算法行政的正当程序风险及其规正
摘要：
算法行政重塑了行政行为的作出方式，助力效率价值的实现，但其对技术治理的偏重也给行政正当程序带来了挑战。算法行政系统的复杂性以及平台运营的私营化阻却行政公开的实现，行政行为作出的瞬时性不断架空公众参与的可能性，同时由于算法行政所采用的人机交互的互动模式无法合理把握行政裁量和事实规范之间的因果关系，消弭正当程序中说明理由的功能发挥。因此，在运用算法行政服务数字法治政府建设时需回归行政正当程序的本体价值，在算法技术与法治约束融合发展的路径下坚守人的主体性，通过公开算法基本原理以实现政府透明性，在算法审查中吸纳社会群体实现过程民主性，并赋予行政相对人对个案申请算法解释的权利以弥合说明理由的有效性。
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测谎意见：概念澄清及证据资格辩护
摘要：
在立法层面我国尚未认可测谎意见证据资格，然而，随着测谎在司法实践中呈现出不断扩大的应用趋势，测谎意见在某些裁判中已被当作证据对待。测谎意见未能证据化的阻碍主要来自其准确性及合法性两方面。事实上，在准确性方面，随着测谎技术的发展完善，检验的程序规范性与结论准确率不断提升，测谎意见已能对诉讼证据采信和客观事实认定等方面提供强有力的保证。在合法性方面，虽然测谎行为本身缺乏明确的法律依据，但可以通过学理解释为其找到合法外衣，而且在取得被测人知情同意后，选择接受测谎意味着其本人对诸如隐私权等基本权利作出一定让渡。此时，测谎不构成对公民隐私权或身体自由权的侵犯。在法律层面赋予测谎意见证据资格，将其纳入法治轨道中，不仅可以消除法官心证不可测的消极影响，而且对统一司法实践、实现司法文明也有积极作用。
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雇佣决策算法下就业性别歧视司法审查困境与纾解
摘要：
雇佣决策算法在企业用工领域的拓展应用引发了新型就业性别歧视风险，其不仅出现在雇佣决策过程中，甚至提前出现在招聘广告推送之时。通过解构雇佣决策算法中就业性别歧视的产生原理，分析其对传统就业性别歧视司法审查的冲击，发现雇佣决策算法介入所产生的新型就业性别歧视现象对传统的直接歧视与间接歧视审查标准均产生了较大影响，应当通过完善构成要件审查标准和例外审查标准的方式纾解就业性别歧视司法审查的困境，避免性别歧视行为对劳动者平等就业权造成损害，从而有效保障劳动者的合法权益。
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《马桥词典》中地理意象研究
摘要：
韩少功《马桥词典》中存在诸多地理意象，其具有多维象征意蕴。从敬畏自然的哲思、灵性生物的隐喻、生存景观的表征，到历史记忆的见证，这些地理意象展现了万物有灵的浪漫思维与物我相融的理性认知；其作为展现乡村中国深厚文化根脉和复杂社会生活的重要载体，复苏了巫楚文化和农耕文化的古老韵味，揭示了传统乡村在现代化冲击下的生存挑战与文化转型，为理解乡村社会的复杂文化现象提供了宝贵的视角。
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谭谈文本中“景观”研究
摘要：
谭谈是矿山文学的代表性作家，“现实主义”是进入其文本“景观”的特殊路标。他的小说不仅呈现了具有特色的时代景观，忠实记录了时代景观的历史变迁，还表现出对时代精神的高度认同和积极呼应。其近作散文集《奔跑的山寨》，通过独特的文化景观，记录了新时代中国乡村社会发生的巨大变化。谭谈在不同文本中塑造的文化景观，不仅是个人写作倾向的表现，也是其塑造身份认同的重要媒介。
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美国经典黑色电影中男性形象类型探析
摘要：
依据故事主题，美国经典黑色电影大致可以分为犯罪冒险类、战后老兵类和硬汉侦探类三类。与此对应，这三类电影分别呈现了法律逾越者、战后回归者以及城市追逐者三种不同类型的男性形象。在前两类人物身上，男性气质彻底失落，男性中心权力结构遭毁，焦虑与恐惧、困惑与幻灭集于一身，男性形象危机显而易见；在后一类人物身上，则体现出试图重构男性气质的努力和希望。在梦魇般的世界中，美国经典黑色电影呈现了这三类男性形象，并以此不断突显社会意识形态意涵，寻求社会批判的可能途径。
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“后海角时代”台湾电影中漂泊者形象研究
摘要：
台湾地区错综复杂的历史传统和现实情貌，让后海角时代台湾电影中漂泊者得以生成。他们身上烙有明显的“历史性”与“现实性”的伤痕印记，这些伤痕印记在漂泊影像中照见和体认了其主体性的危机。面对危机，重建主体性成为漂泊个体乃至集体的强烈诉求，但其在建构过程中，漂泊者的主体性从未澄明，结果也以失败告终，而失败的背后所折射的正是台湾社会的悲情和文化失根的现实。
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论电影《1917》“一镜到底”断点处影像意义
摘要：
2020年上映的反战影片《1917》导演萨姆?门德斯，运用“一镜到底”的技术手段，完成了将近两小时的战争叙事。他用三次黑场过渡的方式在连续不断的画面中形成断点，从而以断点来带动叙事节奏，推动情节发展，并在黑场过渡所形成的间离效果中完成他者意义表达。萨姆?门德斯没有把“一镜到底”的影像意义局限于时间真实性与空间客观性，其在影片的断点处完成了时间凝缩与空间转换，以巧妙的影像表现手法完成了情节意义的表达，实现了技术手段与艺术技巧的高度融合。
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传统村落景观基因图谱研究文献综述与展望
摘要：
景观基因理论聚焦于提取传统村落中最具识别性的文化遗传因子，构建景观基因图谱有利于多维度系统捕捉和把握传统村落深厚文化内涵与独特景观特质。对景观基因及景观基因图谱的概念和国内外研究近况进行梳理，分析汇总现有的景观基因识别原则、提取方法及分类方法，并从地学信息图谱构建、图示表达呈现及景观基因信息结构三方面对景观基因图谱构建进行完善补充，有利于进一步明确和完善景观基因图谱研究框架。相较国外，国内的景观基因研究热度更高研究范围更广，尤其在景观基因图谱研究上更为深入和全面，已形成一套相对系统的体系构建方法，但多集中于景观基因的一般性描述与图谱建立，其理论框架及技术手段有待进一步更新，学科融合与方法集成仍需强化，应用研究的客观性亟待加强。今后应注重进一步梳理研究体系，完善理论基础；更新技术手段，促进交叉研究；拓展研究视角，加强应用研究。
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秦陵铜立车舆内铜伞的构成方式及形态特征
摘要：
秦陵铜立车舆内铜伞由伞盖、盖杠及盖座三部分组构而成，其伞形车盖、铜箍扣接的“盖杠”“盖座”与“樘柱”的构成方式与锁闭的结构设计仿照实用舆马中铜伞的铸造细节，从礼用之器的实用性摹写、结构设计的创新性改变、材料工艺的多元性融合、装饰设计的审美性表达等角度体现出秦代造物工匠在“造物”与“造美”中的设计智慧诠释。考据先秦以来车舆马具的造物遗存，秦陵铜立车舆内铜伞为研究者提供了一个“史以物凭”的视角，使其在对文本史料解读的同时，能够结合实物佐证考究先秦车制体系的演进历程；其为研究相关的青铜铸造工艺及装饰设计的审美表达等提供了可资参考的典型案例。
特稿
经济与管理
法学研究
文学研究
影视与传播
艺术与文化
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论《苍黄》中官场叙事的反讽策略
摘要：
反讽叙事成为王跃文新著《苍黄》的一大叙事特色，它表现在话语反讽、情境反讽以及结构反讽三个方面；反讽叙事增强了《苍黄》官场叙事的艺术张力和现实批判精神。
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《倾城之恋》的意象及其审美功能探析
摘要：
张爱玲在其《倾城之恋》中营造了四个主要意象: 胡琴意象、白公馆意象、月亮意象、墙的意象。这些意象深刻地传达了人生的苍凉意味, 具有营造苍凉氛围、构建对应结构等审美功能。
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西印度所见舍卫城大神变佛教造像十例
摘要：
古印度笈多时期普遍流行一种取材于“舍卫城大神变”的佛教造像，描绘佛陀在舍卫城降服外道六师，包括三个主要情节：芒果树奇迹、水火双神变、大神变。造像通常舍弃了叙事性，转而倾向于礼拜性，形成了以佛陀为主尊集结化佛天众的宏大场景，作为程式化的造像遍布于西印度诸石窟。就西印度石窟所见，这类造像有繁简不同的造像图像，但均以“并蒂莲花”、“千佛化现”和“双龙擎莲”为图像特征，并影响了耆那教造像和印度教造像，也是古印度后期密教造像的图式渊源之一。“舍卫城大神变”系列造像对中国佛教美术的影响，尚没有得到充分的重视。
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刘殿爵《道德经》英译本研究——以“天下”一词为例
摘要：
作为译坛权威之作的刘殿爵《道德经》英译，契合了国人与英语国家人士的思想。以“天下”一词为突破口对译文进行梳理分析，既能凸显出道家（教）思想对“天下”观念的构建功效，同时也有助于勾勒出刘殿爵译本的翻译策略及幕后的改写因素。在归化与异化之间寻求平衡是刘殿爵的翻译策略。凸显中华文化魅力的主流意识形态、作为赞助人的企鹅出版集团以及《道德经》本身的诗学元素都成为了《道德经》改写的幕后主导因素。
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论道家和道教的性别观
摘要：
道家、道教的性别观是一种强调两性和谐的性别观。在两性地位问题上 ,道家、道教认为男女同“道 ” ,其社会地位应该是等同的。在看待两性之间的差异问题上 ,道家、道教强调 “阴阳并重 ” ,对男女两性的性别价值同时加以肯定。在两性关系问题上 ,道家、道教追求 “阴阳和合 ”的境界 ,亦即男女两性和谐共生、构成有机统一体。
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川久保玲解构主义服装设计风格探析
摘要：
川久保玲 (Rei Kawakubo)作为现代主义服装设计师 ,其作品融合了东西方的设计风格 ,将传统与现代完美结合。在服装的造型上打破传统的设计模式 ,对服装结构进行重新解构和组合 ,运用解构主义的处理效果 ,采用不对称的裁剪、利落的线条以及独特的色调来进行设计 ,强调面料的独特性和混合性图案的拼贴等。通过研究川久保玲在服装设计中解构主义的设计手法 ,阐释其设计作品的传承效用。
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翻译规范研究的描写性走向
摘要：
与其说翻译规范的规定性研究和描写性研究是两种研究方法，不如说它们是两种研究态度。前者主张翻译标准的一元论，后者则倡导翻译标准的多元性。我们主张以西方有关描写性翻译规范研究的成果为理论参照，结合我国现阶段翻译研究过程中所遇到的具体问题，提出展开描写性翻译规范研究的理论构想和意义。
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唐代妇女着男装原因探析
摘要：
唐代妇女冲破传统礼教的束缚, 从宫廷侍女到仕流之妻, 女着男装成为一种时尚。这种现象的出现与 唐朝开放的社会、中外文化的交融碰撞、女权意识的崛起以及佛教道教对社会风尚的影响是分不开的。基于 此才产生了唐代妇女服饰史上一道亮丽的风景线。
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《汉志·诗赋略》分类论略
摘要：
《汉志·诗赋略》分类义例等问题为后世论争焦点。返归历史语境考索《汉志》分类的基本义例，整体观照并辨析《诗赋略》涵盖的文体、归类方式及内部之种属关系，探讨《汉志》的流变，可以廓清《诗赋略》原本源于《诗》的荀赋、杂赋，肇端楚辞的屈赋、陆赋，乐府采录的歌诗三类编目之事实。
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浅析翻译过程中语言与文化的不可译性
摘要：
在翻译过程中语言的不可译性是绝对的 ,而文化的不可译性则是相对的。在特定的条件下 ,文化上的不可译性可以转化为可译性。从表象上看 ,文化的不可译性比语言的不可译性更具有可操作性和可转换性。其实语言的不可译性比文化的不可译性能引发更为复杂的状况。
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犁铧水响之后的诗意——蒋三立诗歌中的的乡土情怀
摘要：
蒋三立诗歌创作植根于厚实的乡村生活，描绘了一幅幅别具一格的心灵图景，融注了往昔记忆所引发的人生思考，洋溢着浓郁的乡土情怀，其诗歌意象优美，情感真挚，语言精粹，给读者以极大的阅读快感和审美愉悦。
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海登 ·怀特历史诗学研究综述
摘要：
海登 ·怀特庞大的历史诗学体系建构 ,引起整个人文领域的关注。历史学领域对其历史诗学理论的颠倒实证主义的隐喻叙述主义”研究大体形成了三种观点 :“反历史 ”、“非历史 ”和“思辨的历史 ”。文学与诗学领域对海登 ·怀特历史诗学的研究还处于基本评介阶段上。在叙事学领域 ,海登 ·怀特历史诗学被称为 ,怀特本人被当作结构主义叙事学家和史学性元小说家。
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西印度所见舍卫城大神变佛教造像十例（下）
摘要：
古印度笈多时期普遍流行一种取材于“舍卫城大神变”的佛教造像，描绘佛陀在舍卫城降服外道六师，包括三个主要情节：芒果树奇迹、水火双神变、大神变。造像通常舍弃了叙事性，转而倾向于礼拜性，形成了以佛陀为主尊集结化佛天众的宏大场景，作为程式化的造像遍布于西印度诸石窟。就西印度石窟所见，这类造像有繁简不同的造像图像，而均以“并蒂莲花”、“千佛化现”和“双龙擎莲”为图像特征，并影响了耆那教造像和印度教造像，也是古印度后期密教造像的图式渊源之一。“舍卫城大神变”系列造像对中国佛教美术的影响，尚没有得到充分的重视。
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茶陵县乡镇人文物象地名文化释意
摘要：
茶陵县现辖13个镇11个乡, 以人文物象命名的地名主要有首善镇(城关镇)、思聪乡、舲舫乡等。这些地名含有丰富的文化意蕴。
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巫家拳的缘起、流派及拳理拳路初探
摘要：
巫家拳由清嘉庆时期巫必达创立，盛传于湖南，现已传承八代，分李氏、冯氏、唐氏三大流派。其拳劲力内含，动作松柔，拳路多以“六肘”命名。
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《旧唐书 ·经籍志》和《新唐书 ·艺文志》比较研究
摘要：
《旧唐书 ·经籍志》和《新唐书 ·艺文志》都是查考唐代书籍撰述和流传情况最基本的目录文献。两志由于著作时代和历史条件的不同 ,存在着较大差异 ,这些差异在具的编撰背景、著录体例及收录图书等方面都有所表现 ,并呈现不同的特点和价值。
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论经济史与经济学的关系
摘要：
经济史是经济学科中的基础学科 ,在中国经济学界 ,不少经济学家对经济史的功用还缺乏清楚的认识 ,甚 至贬斥经济史在经济学中的地位和作用 ,这不利于中国经济学的健康发展。有必要澄清经济史与经济学的相互关系 ,使人们清醒地认识到 :经济史是经济学的源 ,经济学理论是经济史研究的方法论。
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从情态量值角度分析 The Road Not Taken语言的人际功能
摘要：
The Road Not Taken是弗洛斯特的著名诗篇之一。作者弗洛斯特作为讲述者 ,使自己化身为诗中的主人公而融入到诗的具体情景语境中 ,表达他的态度和推断 ,在潜移默化中影响和感染读者的态度、情感以及行为。以诗篇语言的文体效果为基点 ,从情态量值的理论依据入手 ,可以探究诗中语言的人际功能 ,促进对全诗的领悟。
影视与传播研究
艺术设计研究
湖南作家作品研究
宗教文化艺术研究
语言学研究
政治学与伦理学
艺术设计研究
中国特色文学理论建构历史经验专题研究
艺术设计研究
文学研究
现当代文学研究
思想政治教育研究
全面依法治国进程中警察权保障专题研究特约专栏
影视与传播研究
宗教文化艺术研究
学习贯彻十九大精神专题研究
体育研究（仅限湖南工业大学教师）
历史文化研究
思想政治教育研究
主管：湖南省教育厅
主办：湖南工业大学
主编：胡帆
电话：0731-22183036
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