摘要:为了把握科技服务业与高技术制造业（简称“两大产业”）的融合发展水平和空间分布特征，通过建立两大产业相关评价指标体系，运用熵值法与耦合协调度模型，测算我国30个省份及八大综合经济区的两大产业耦合协调发展水平，并运用Dagum基尼系数分解法，分析八大综合经济区耦合协调发展的差异水平及差异原因，同时构建纳入空间因素的计量模型对收敛性进行检验。研究发现：2011—2020年，全国两大产业融合发展呈现上升趋势，但耦合协调度处于过渡和协调发展区间的省市较少，融合发展水平不高；两大产业融合发展水平自东向西呈现递减趋势，不同区域的产业融合水平存在明显差异，导致区域总体差异的主要因素来自区域间差异；两大产业耦合协调水平的正空间相关关系持续且稳定，呈现显著的高-高和低-低聚集态势。八大综合经济区两大产业耦合协调水平收敛性检验结果表明：八大综合经济区中除黄河中游和西南经济区以外的经济区均存在明显的σ收敛；全国以及八大综合经济区表现出典型条件β收敛特征，但北部沿海和南部沿海综合经济区不存在绝对β收敛；此外，4个控制变量收敛性检验结果都不一样，表明八大综合经济区收敛的驱动因素也都不一样。

摘要:休闲学的最基本概念是“休闲”，“休闲”是休闲学的基本对象、休闲学理论的出发点和理论应用的依据。休闲的本真性、存在性、身体性、时空性、差异性、价值性、公共性、未来性，是与“休闲”概念密切相关、能揭示“休闲”主要内容和特征的八个基本范畴，它们可以容纳休闲学的基本内容，承载休闲学的整个理论体系。从哲学主要从现象学的视角，对它们的含义及其与休闲学的关系进行阐述，对于构建具有原创性、标识性范畴的休闲学理论体系具有重要意义。

摘要:在当代数字技术不断催育下，人的休闲生活世界正经历着前所未有的变化。休闲个体在自由权利拓展、慈善公益赋能、文化交流平等化与实现个人全面发展等方面面临着宝贵的契机，同时也潜隐着个体自由禁锢、隐私数据泄露、“三俗”蔓延、诚信危机与网络暴力泛滥等伦理风险。在数字休闲伦理建构与解构交织的二重镜像中，无论是在现实还是逻辑上，数字休闲伦理涉及的现实世界与虚拟世界、现实主体与虚拟主体、现实权利与虚拟权利、现实道德与虚拟道德的关系等论题兼具独特的时代气息与深刻的理论意蕴。以未来为视域，人工智能、生命技术、脑科学、神经科学等高新技术将与当代文学、艺术、游戏等共同编织出未来休闲的新图景。人类欲达充满生活意义的休闲新境界，其中的复杂伦理意涵值得高度关注。

摘要:当代社会中单身青年的休闲时间因资本与技术异化的加剧而不断缩减，其本真的休闲价值与体验也不断被扭曲和消解，其休闲生活受到效率主义、消费主义与时间暴政等多重因素的影响，遭遇到休闲时间的窘困、休闲认知的软困以及休闲体验的烦困等困境。休闲作为人类生活的重要组成部分，本身就具有生产积极价值和抵御异化的内生动力。当代单身青年应通过源自休闲本身的伦理价值的重塑、积极休闲情感的生成以及日常休闲生活的建构，去打破其当下的休闲困境，实现主体的全面发展。

摘要:1868年，因为推崇道家思想，传教士湛约翰出版了首个从汉语直接翻译为英语的《道德经》译本，该译本注重对老子哲学思想的传递，多方面展现出鲜明的学术气质，具体表现在：翻译动机与底本选择，源语文本属性研究，翻译策略、方法与效果等。继而，他不断深入研究中国文化，在汉字结构研究、字典编纂、中国历史研究和道家文化研究等方面取得了丰硕的成果，最终成长为一名汉学家，实现了从传教士到汉学家身份的形塑。

摘要:作为一名对中国陶瓷文化艺术遗产颇有研究的英国著名学者，伯纳德·拉克汉姆的相关贡献尚未引起国内学界足够关注。他对中国陶瓷的研究译介主要分为汉唐陶瓷、宋代陶瓷、明清陶瓷三个方面。拉克汉姆探讨了汉唐陶瓷材质和形态上的突破与文化内涵；其宋代陶瓷研究则聚焦于高岭土、龙泉青瓷的技术创新以及滁州窑刮花工艺对西方陶瓷的影响；其对明清陶瓷的研究最为深入，主要探讨了这一时期瓷器的文化象征和社会背景，揭示了陶瓷如何反映宗教、哲学思想以及社会价值观。梳理研究拉克汉姆对中国陶瓷文化艺术遗产的西传贡献，为理解中国陶瓷文化在海外影响及传播提供独特视角，对践行中国文化“走出去”具有借鉴意义。

摘要:作为马克思主义文化理论的最新成果，习近平文化思想具有“明体达用、体用贯通”的鲜明特征。习近平文化思想是新时代中国特色社会主义文化建设实践的理论创新成果，是中国共产党引领社会主义文化建设的经验与五千年中华优秀传统文化理论的赓续与发展；同时也为新时代我国文化建设和参与全球文化治理提供理论指导，是当前中国特色社会主义文化强国建设的实践遵循。习近平文化思想是一个开放性的思想体系，不仅充分体现了“实践、认识、再实践、再认识”的认识规律，也必将随着新时代实践的拓展和认识的深化不断丰富其理论内涵。

摘要:中华和合文化具有独特的当代外交价值。习近平总书记将中华和合文化的基因与理念渗透于新时代中国外交的理论和实践之中，实现了对中华和合文化的创造性转化和创新性发展。习近平外交思想对于维护世界和平的安全稳定、推动世界经济文化的共同发展以及彰显全球化时代中华民族的积极处世之道具有重要意义。

摘要:元宇宙是高校思想政治教育的未来场域，内置教育主体要求，塑造教育对象特征，升级教育介体形态，熔铸教育环体架构，引发高校思想政治教育理念创新。在元宇宙与高校思想政治教育的双向互动中提炼出理念创新的双重机理：元宇宙向高校思想政治教育理念渗透-传导-扩散的机理和高校思想政治教育理念选择-吸收-转化元宇宙的机理。要促进高校思想政治教育理念创新，需要由外而内推动技术渗透为孕育新理念创造条件，加强组织传导为萌发新理念营造环境，通过宣讲推介为扩散新理念提供机会，由内而外立足高校思想政治教育需求，增强理念创新的针对性，吸收元宇宙技术教育强效能，增强理念创新的实效性，遵循高校思想政治教育工作规律，增强理念创新的科学性。

摘要:目前，我国教师数字素养发展已经具备了指导性和方向性框架，而对于思想政治教育学科教师数字素养的政策细则还需要在理论研究和实践总结中加以概括和提炼。通过把握和梳理目前思政课教师数字素养提升之必要性与现实条件，在引入胜任力理论作为方法论的基础上对思政课教师数字素养进行框架建构，将思政课教师数字素养划分为基础层、专业层、价值层、核心层与扩展层，并基于框架特点与胜任力成长特点，提出思政课教师数字素养提升培养要通过分层分类培养、完善评价反馈机制、聚焦心理内驱、优质环境促升等策略来实现。

摘要:基于2003—2022年我国274个城市的面板数据，以国家级承接产业转移示范区的建立作为准自然实验，运用多期双重差分模型识别国家级承接产业转移示范区政策对区域发展差距的影响。结果表明，国家级承接产业转移示范区建设能够显著缩小区域发展差距；国家级承接产业转移示范区政策对中小规模城市、非资源型城市、五大城市群城市以及非革命老区城市具有更高的政策效应。机制检验结果表明，国家级承接产业转移示范区建设主要通过技术进步效应、产业协同集聚效应、就业效应来缩小区域发展差距。据此，地方政府应积极推进国家级承接产业转移示范区建设，同时结合本土优势和特色进行差异化制度创新探索，充分发挥示范区政策带来的联动效应，进而缩小区域发展差距。

摘要:选取2013—2023年沪深A股上市公司为研究样本，实证检验年报可读性与企业资本成本之间的关系，并探究货币政策不确定性这一调节变量对两者关系的影响。结果表明：年报可读性越低，企业的资本成本越高；货币政策不确定性越高，年报可读性对企业资本成本的负向影响越大；在非高新技术行业、非国有企业和外部审计质量较低的企业样本中，年报可读性对企业资本成本的负向影响更显著。据此，企业应提高年报可读性，增强环境适应能力；监管部门应完善信息披露标准，强化对中介机构的监管责任。

摘要:炎帝神话产生于上古时期，贯穿于中华文明历史长河中，是经文献典籍和口耳相传保存下来相对完整的神圣叙事。炎帝身份认知体系经历从多元论述转向一体化论述的过程，最终形成多元一体的叙事体系。这种多元一体叙事体系在全国各地呈现出不同的面貌，湖南炎陵县炎帝陵祭祀便是这种神话在地化的生动体现。历代碑刻、地方志等民间文献的交互参证表明，湖南炎陵县炎帝陵祭祀在宋代、明清、民国、当代四个时期呈现出不同的在地化现象。21世纪初，湖南炎陵县炎帝陵祭祀进入国家级非遗代表作名录之后，呈现出仪典化、政治化的面貌，其地方话语的历史重构过程也得以展现。对炎帝神话多元一体建构与在地化仪式重构的梳理，有利于丰富炎帝神话历史文化内涵，增强铸牢中华民族共同体意识，强化中华文化认同，彰显中国文化自信。

摘要:朱启钤是晚清民国时期著名政治家、实业家和学者，其生平活动和著述曾对近代中国的政治、经济和文化等产生广泛影响。20世纪90年代以来，朱启钤研究虽积累了一些引人瞩目的成果，涉及朱启钤与中国营造学社、北京城市建设以及朱启钤的建筑史学研究、工艺美术学研究等多个专题与领域，但总的来看，关于朱启钤的研究至今尚未形成规模，整体上仍处于探索和开发阶段。既有的朱启钤研究中存在的诸如个人著述整理有待加强、研究视野不够宽广以及缺乏综合性的研究成果等问题，亟待未来能得到更多的关注和有效的破解。

摘要:20世纪初，在新思潮纷纭激荡与民族危机加深的背景下，以孙中山、戴季陶、胡汉民、林云陔等为代表的资产阶级革命派的思想发生急剧变化，他们通过《星期评论》《建设》等重要理论刊物，积极介绍、阐释马克思主义。资产阶级革命派对马克思主义的宣传主要围绕唯物史观、政治经济学、阶级斗争学说等内容，客观上促进了马克思主义在近代中国的早期传播。与此同时，由于资产阶级革命派始终坚持三民主义信仰，无法突破自身局限性，并且对马克思主义抱有不纯粹的宣介动机，这最终导致其在历史转折的关头选择与马克思主义彻底分道扬镳。