摘要:1840年鸦片战争之后，中国开始逐渐沦为半殖民地半封建社会，民族危机日益深重。从林则徐到孙中山，无数仁人志士探索救亡图存的道路，在一次又一次失败之后，受俄国十月革命的影响，中国的先进分子掌握了马克思主义真理，1921年成立了中国共产党。从此中国反帝反封建的民主革命，由资产阶级领导转变为无产阶级领导，革命胜利后建立的将是无产阶级领导的人民民主专政国家，其发展方向将是社会主义而不是资本主义。1949年中华人民共和国的成立标志着新民主主义革命在中国大陆的胜利，为中国式现代化扫除了“三座大山”障碍，建立起中国共产党领导的人民政权，为实现中国式现代化创造了根本社会条件，新中国的成立也成为中国共产党领导的社会主义现代化的开端。

摘要:新中国成立前，传统中国即存在类似于举国体制的模式；新中国成立后，我国建立起了计划经济基础上的传统举国体制；改革开放后，随着我国经济制度由计划经济向市场经济过渡，我国的举国体制也在不断变化；受外部环境变化的影响，中共十八大后，新型举国体制走向新时代前台，并成为解决“卡脖子”问题的重要路径之一。在新的历史条件下，如何健全新型举国机制，最新一代EUV光刻机双层协同研发模式的成功，能够提供有益的参考。

摘要:冯契诠释中国哲学史的特色之一是坚持“史”“论”结合的学术立场。以“史”“论”结合的学术立场诠释中国哲学史的依据：其一，哲学是哲学史的总结，哲学史是哲学的展开；其二，哲学史的创作必须自觉地以某种哲学元理论为指导；其三，中国哲学史著作的创作者必须拥有哲学家和哲学史家的双重身份。冯契以“史”“论”结合的学术立场诠释中国哲学史经历了长达近半个世纪的历程，其包括20世纪40年代在西南联大清华研究院当研究生时思想的萌发，20世纪七八十年代在华东师范大学进行的探索与著述。冯契以“史”“论”结合的学术立场诠释中国哲学史体现在他以马克思主义哲学立场诠释中国哲学史，以“智慧”说哲学立场诠释中国哲学史，以“螺旋式圆圈结构”诠释中国哲学史。

摘要:近十年来，学者们基于儒家、法家、道家、墨家等不同的学派的视角对先秦诸家国家治理思想展开研究并取得丰富的研究成果，但仍存在对不同学派研究不均衡、对先秦诸家国家治理思想负面因素的批判性研究匮乏、未摆脱西方“现代性”框架的窠臼等问题。对此，可从三方面入手进一步推进先秦诸家国家治理思想的研究：第一，研究先秦诸家国家治理思想要以助力国家治理现代化为价值导向；第二，研究先秦诸家国家治理思想要坚持创造性转化创新性发展的原则要求；第三，研究先秦诸家国家治理思想要对相关薄弱环节加大支持力度。

摘要:立德树人是研究生导师的首要职责。研究生导师要从明“强国复兴”之大德、守“处世为民”之公德、严“修身养性”之私德的目标定位，把握和内化立德树人的履责内容；从最低的“无觉”的阶段、次低的“他觉”阶段、次高的“自觉”阶段、最高的“慧觉”阶段的发展定向，认识和提升立德树人的履责境界；从把稳“学思践悟”思想之舵、坚定“己立立人”取譬之道、用好“寓教于研”磨砺之策、练就“因人而异”施教之法、凝聚“协同多方”奋进之力等实践定法，创新和用好立德树人的履责方略。

摘要:摘　要：提升学习力是高校辅导员自我发展的需要，也是其服务学生成长的客观要求及促进高校辅导员队伍建设的必然选择。在学习型社会建设和高校内涵式发展的背景下，应坚持问题导向和实践指向，将学习力理念引入高校辅导员队伍建设中，从学习目标维度多视角回答“为什么学”的问题，从学习内容维度多方位回答“学什么”的问题，从学习方法维度多层面回答“怎么学”的问题，推动高校辅导员在提升学习力的过程中，增强育人本领，成长为新时代学习实践型辅导员。

摘要:从共同富裕视角深入剖析和谐消费的理论内涵，发现和谐消费包含消费力和谐、消费关系和谐以及和谐消费力与和谐消费关系的有机统一，其中，消费力和谐与消费关系和谐分别反映了共同富裕的效率与公平思想。为进一步明确中国和谐消费的发展状况及其经济增长效应，根据和谐消费的理论内涵，探索性地构建和谐消费力与和谐消费关系的指标体系，运用耦合协调度模型测算2007—2020年中国30个省份的和谐消费水平，并采用空间计量模型实证考察和谐消费的经济增长空间效应。实证结果表明：（1）从时间趋势来看，2007—2020年中国和谐消费水平呈波动上升态势，但整体而言，中国消费和谐度有待进一步提升；从空间分布来看，中国和谐消费水平呈现明显的“东高西低、沿海高内陆低”的空间分异格局。（2）和谐消费对经济增长具有显著的正向空间溢出效应，且在剔除异常值、增加控制变量与更换空间权重矩阵等一系列稳健性检验后结论依旧成立。（3）进一步检验发现，和谐消费能够通过优化产业结构牵引高质量供给，形成促进经济增长的供需联动机制。据此，建议以居民收入提高与社会保障完善为主线，促进消费力和谐；以居民收入差距缩小与社会信用体制健全为抓手，改善消费关系；协同推进需求侧管理与供给侧改革，以高水平供需动态平衡助力经济高质量发展。

摘要:以沪深A股上市企业2011—2020年数据为研究样本，运用固定效应模型，研究金融科技与公司治理水平的关系以及财务风险在其中的中介作用。结果表明：金融科技能够显著提高公司治理水平，企业财务风险在两者之间发挥部分中介作用；金融科技对会计信息披露质量优秀企业的治理水平影响最大，对会计信息披露质量不合格企业的治理水平没有显著影响；相对于内部控制存在缺陷的企业，金融科技对内部控制不存在缺陷的企业促进作用更大。为此，政府应对金融科技企业给予足够的政策支持，完善金融监管体系；企业应加大运用金融科技的力度，提高会计信息披露质量，减少企业内部控制缺陷，降低企业财务风险，以提高公司治理水平，促进企业高质量发展。

摘要:当代中国工业题材影视剧通过性格鲜明的人物形象、凸显冲突的画面构图和强化真实的视听策略，建构了株洲“宜居之城”“动力之都”和“科创之都”的工业城市形象，但这类工业题材影视剧中建构的株洲形象，也存在内涵缺乏城市个性、叙事消解恋地情结以及传播缺乏清晰形象等问题。缘于此，株洲市政府等相关部门要通过加强“产业规划+政府联动”的顶层设计、倡导“工业题材+类型创作”的本土化影视创作、强化“工业优势+互动传播”的宣传推广等方式，推动中国工业题材影视剧在“城影互动”的文化逻辑中，建构更具文化魅力的株洲影像，实现城市影响力和美誉度的提升。

摘要:智能传播时代，可视化成为重要的传播手段，视听媒体的内涵和外延在时间、空间、价值等多重维度上发生迁移，传播关系也从单向供给型转变为双向共享型。共享经济与协作消费的兴起与繁荣是共享型传播关系建立的社会语境，也是其形成的社会基础。信任、平等以及新技术力量是共享型传播关系的核心与主要驱动力。共享的层次体现在传者与受众之间、媒体矩阵内部不同媒体之间、不同用户之间、用户与媒体产品之间等多重互动关系方面。

摘要:作为未来媒介的元宇宙，其塑造舆情传播行动逻辑的原点在于：元宇宙实现了身体与行动的数字化耦合，赋予舆情主体“游戏人”的角色属性与行动逻辑；虚实关系的变迁，使得情绪与共情代替观点与解读成为元宇宙中舆情演化的核心动力；DAO与Web3.0的技术结合，让舆情行动的权力规则走向平权化，实现了一种开放的共治逻辑。基于此，元宇宙中的舆情治理尤其需要关注虚实互构的特殊场景对人行动意识的影响，通过虚实结合的系统方案来应对未来风险。

摘要:宁调元十分重视诗序的创作，其诗序可分为赠别类、宴聚类、唱和类等多种类型，性质和功能多样；其或提示时间，或点明地点，或记录事件，或介绍人物，史料价值较高；其意境开阔，气势宏伟，文辞优美，对仗工整，引人入胜，艺术特色鲜明，堪称我国近代诗序中的珍品。

摘要:湖南花灯戏传统剧目题材以表现社会底层民众所熟悉的生活为主，主旨多元，“民间性”突出：或叙演社会底层民众家庭之间婆媳、妻妾、后娘与前房子女间的伦常关系；或敷演社会底层民众的两性关系；或通过一些带有一点荒诞色彩的喜剧情节，来批判某种社会现象；或仅有一个故事框架，以其“装入”各种民间歌舞、曲艺、笑话等以作耍乐。随着花灯戏戏剧化程度的提高，其题材亦逐渐扩大，出现了敷演神话故事、公案故事等的剧目。

摘要:美籍华裔作家蒋彝在《旧金山画记》中通过对中国古典文学、中国民间习俗和中国古代典籍的书写，向海外读者传播了中国传统文化，并且借助诗书画一体的杂糅性书写策略，让中国故事和中国声音进入海外读者的日常阅读之中，更新了他们对中国和中国传统文化的认知。饱受中国传统文化熏陶的蒋彝，在多年的跨文化旅行中，坚持以“中国之眼”观照、审视自己所处创作语境，在中外文化的沟通与交流中，努力寻求异质文化间的共通性。这也正是蒋彝画记中国传统文化书写的价值所在。

摘要:依据后字弱读与否，攸县皇图岭话的两字组可以分为非轻声两字组和轻声两字组。利用自主音段音系学理论分析攸县北乡皇图岭话的两类两字组变调现象后发现：轻声两字组的轻声后字主要通过声调扩散和缺省调值插入规则获得调值；非轻声两字组的前字经历了浮游调的脱落和曲拱节点下h特征的删除，后字的调域因重音音节的同化而调整。皇图岭话复杂的变调现象的根本成因在于左重型重音模式，而词重音的分布受词汇形态结构的制约，体现了形态影响音系的过程。

摘要:“而”在《史记》中作为语用方式有3种类型，其有别于一般的连词“而”，展现出更多功能词的面貌。与常见的连词“而”相比，在某些语境下“而”可用于凸显主观性评价，增强前后文意对比；也可以引介、串联先后两处隐藏因果关联的事件；还可以提点、编排不同的独立事件，起到铺陈叙事的效果。从功能上看，一般的连词“而”侧重于句法手段，这些特殊的“而”突出的是语用手段，应将其视为一类特殊的标记词。

摘要:依据批评话语分析理论，借助语料库语言学方法，以拜登政府“行政命令”作为对照语料，从高频名词、高频形容词、主题词we及must的应用等角度，分析习近平总书记2018年“5.18讲话”英译文的语言特征及其文本效果。研究表明，“5.18讲话”英译文高频实词和主题词及其搭配共同构建了辩证科学、务实敢为、自我约束、态度坚决等国家生态文明形象；该形象是各种因素相互作用的结果，其中包括源语的影响和译者翻译策略与方法的使用。