2010, 15(5):5-7.
摘要:左宗棠任陕甘总督期间,曾为醴陵一乡绅撰写墓表。这篇墓表载于醴陵一谭姓族谱中,《左宗棠全集》未收,显然是左氏的一篇佚文。它的发现,为确定曾有争议的左宗棠主持渌江书院讲席的时间,提供了可靠的依据,并可据此订正其他史实
2010, 15(5):8-12.
摘要:株洲文化在本质意义上既有诗的古老基因,又有诉诸诗性的工业文明。工业文化是株洲的核心文化,最突出的个性是其内蕴的诗性化。株洲在推进新型工业化进程中,诗创作欣欣向荣,被誉为“诗城”。工业建设催生诗的灵性,也激化诗文化的成熟。大批株洲城市诗人艺术家的创作,从文化意义上展现出工业化的灵魂,突显了现代工业对人类的终极关怀。
2010, 15(5):13-15.
摘要:株洲县现辖7个镇、14个乡。以山峰、山形、谷地命名的有古岳峰镇、龙凤乡、长冲乡、洲坪乡等乡。这些地名具有丰富的文化意蕴。
2010, 15(5):16-18.
摘要:中华民族始祖炎帝神农氏和神农时代的人们在改造客观世界的实践活动中,发明农业和医药,发展原始手工业和建筑业,展示了“民生”的管理思想;“日中为市”,实践了“守信”的管理思想;对内和谐人心,对外部族融合,体现了“人和”的管理思想;德治天下,律己修德,创造了“德治”的管理思想。
2010, 15(5):19-23.
摘要:诉讼欺诈行为的社会危害不亚于普通诈骗,只有启用刑罚才能加以遏制,因此应当纳入刑法规制范围。以诈骗罪定性最能反映诉讼欺诈行为的本质,符合司法实践潮流,且法院作为直接被骗主体并不与诈骗罪的构成要求相违背,因此对诉讼欺诈行为以诈骗罪定罪处罚更能获取理论认同和实践认同。
2010, 15(5):24-27.
摘要:在立宪社会中,一元权力观获得了新的形式和载体,但其制导作用使宪法设计和运行仅仅是形式的耦合而不是观念的贯通。在《天坛宪草》曲折而终至夭折的历程中,一元权力观的制导作用表现为:驱使着决定宪草制订过程中的军事斗争,配置了国会权力优越过度的责任内阁制设置;孪生了法律的工具主义运用,内生了宪草胎死腹中的最后结局。
2010, 15(5):28-31.
摘要:关于信托受益权性质学界存在诸多理论,主要有物权说、债权说、双重所有权说、财产机能区分说、特殊主体说、限制性权利转移说、独立权利说等。信托受益权定位于物权,不仅是信托及运行机制本质的要求和需要,而且在信托法律制度的具体规范中也有相当的根据。
2010, 15(5):36-39.
摘要:金登的多源流模式理论对“社会问题缘何走向政策议程”这一问题进行了深入的分析,并提出了描述政策制定动态本质的多源流分析框架。多源流模式理论倡导的三条独立的溪流——问题溪流、政策溪流、政治溪流相互结合冲开政策之窗,最终走向政策议程的理论模式对我国公共政策制定有一定的启示。在我国政策议程的设置日趋科学化和民主化的过程中,应通过拓宽公众利益表达渠道,增加社会突发事件信息的透明度,丰富政策制定主体等方式完善我国公共政策的制定
2010, 15(5):40-42.
摘要:新自由话语对转型中国具有错综复杂的影响,有必要对其加以解读和反思。首先,新自由主义以原子式的、自利的个人主义作为其哲学基础,但这种哲学预设是不可靠的。其次,以新自由主义为内核的全球化主张是一种在全球范围内进行资源不平等分配的主张,进而需要予以反思和批判,同时这种主张又是一种主观的、有立场的话语,是可以予以辩论的。
2010, 15(5):43-46.
摘要:人类在土地利用活动中,出现了种种不合理的现象。人类对土地利用和改造的过程,既是一种自然活动,也是一种经济活动,在土地利用的过程中,要树立良好的土地利用伦理观。可持续发展理论为土地利用活动提供了理论依据,根据土地可持续利用的伦理学要求,我们必须正确处理好公平与效益的关系、生态、经济、社会的效益关系,以及教育引导和科学管理的关系。
2010, 15(5):47-50.
摘要:大学校训随近现代意义上大学的创建而产生,集中体现了大学作为一个社会组织特有的文化个性、精神理念和伦理内涵。在市场经济和全球化的背景下,我们应该使大学校训在继承中国传统伦理思想的同时,为中国传统伦理思想赋予新的内涵,不断对中国传统文化进行“扬弃”与“超越”,促使其更好地发挥作用。
2010, 15(5):51-55.
摘要:南北朝时期出现了胡姓的汉化与汉姓的胡化现象。胡姓的汉化是历史的需要,汉姓的短期胡化现象,是统治者为解决孝文帝改革留下的隐患的权宜之计,而北方少数民族汉化的历史趋势不会以人的意志为转移。
2010, 15(5):56-60.
摘要:作家关心政治,希望作品影响政治,是中国文学创作的一个重要传统。文学自觉与政治运动合流恰好构成了20世纪中国政治小说自然生存的文化语境。对政治权力的焦虑、对宏大叙事的解构和对主流意识的疏离,是20世纪中国文学关于政治或政治文化书写的三种主要情态。
2010, 15(5):61-64.
摘要:佛文化语言对鲁迅《野草》的影响很大,主要表现在《野草》中大量使用佛家词语、偈语式警句和新句式,并呈现出非逻辑性和荒诞性特点的语言风格。
2010, 15(5):65-68.
摘要:鲁迅的诗歌受楚文化影响甚大,楚文化的浪漫主义精神在其诗歌中得到了传承和发展,并形成了其独具“鲁迅风”的艺术表现;与老庄、屈原人格精神相通,使鲁迅成为破中国之沉寂而呐喊的骚人;楚文化中传统的宗教思想、神话传说成为鲁迅诗中常见的典故,影响着他的诗歌风格。
2010, 15(5):69-73.
摘要:作为一种超越性的审美意象,“应然”的社会人生一直构成西方文学的表意核心。按照西方马克思主义的美学观点,文艺的超前之维或历史之维都只是文艺作为一种审美意识形态对于现实人生的意义建构,它以实践性的方式为现实生活进行价值立法和审美赋形,从而促使社会人生与生活现实发生革命性的变革。
2010, 15(5):74-77.
摘要:王蒙后期的小说创作背后有这样三种潜在的心态:智者心态、长者心态和史家心态。智者心态使他降低了作为知识分子的精神高度,长者心态使他看透了代际隔膜的悲哀,而沉重的史家心态则使他的书写在当下面临一种尴尬的处境。这三种心态构成了晚年王蒙一套成熟的心态结构,制约着他的小说的话语与叙事。
2010, 15(5):78-80.
摘要:反讽叙事成为王跃文新著《苍黄》的一大叙事特色,它表现在话语反讽、情境反讽以及结构反讽三个方面;反讽叙事增强了《苍黄》官场叙事的艺术张力和现实批判精神。
2010, 15(5):84-88.
摘要:从关系价值的创造角度培育科技创新型企业的竞争优势,是当今的一个新课题。基于关系资本的科技创新型企业竞争优势模型的构建,需要高度重视关系资本的作用,需要产学研结合,并与政府及其他企业合作,同时加强内部员工人际关系的建设。
2010, 15(5):89-91.
摘要:低碳绿色建筑的目的是为居住者创造一种接近自然的感觉,低碳绿色建筑设计在关注建筑形象的同时,强调将生态环保策略应用到建筑中,处理好建筑、环境设计与生态环境的关系,实现人工环境要素与自然环境要素的良性循环。在探索“低碳地产、绿色地产”的开发实践中,越来越多的广州地产企业积极主动参与“低碳经济”发展潮流,通过建设绿色低碳住宅项目,实现节能技术创新,有效控制和降低建筑的碳排放,形成可循环持续发展的模式。
2010, 15(5):92-96.
摘要:在借鉴国际参与式预算经验的基础上,河南省焦作市基于现有的法律框架,进行了财政预算改革,成效卓著:通过建立公众参与的财政民主决策机制与“四权分离”的权力制衡机制,充分发挥了人大制度平台的作用,切实保障了公众的“知情权”、“参与权”和“监督权”及合法利益。焦作市以财政预算作为改革的切入点,深刻影响着基层民主与地方治理的发展,为我国基层民主建设提供了新视角。
2010, 15(5):97-100.
摘要:信息的不对称及会计的不确定性是客观存在的,理性的企业必然对盈余信息加以管理。盈余管理是中性的,不同于利润操作。盈余管理能适度弥补契约的刚性和不完备性,有助于提高会计盈余的信息含量,并前瞻性地引导资源配置。但盈余管理仍然是一种会计信息失真。而改进证券市场监管制度,有助于减少盈余管理的政策诱因;加强会计准则和会计制度建设,则会缩小盈余管理的操作空间;完善公司治理结构和提高注册会计师执业水平,可以健全盈余管理的内外部约束机制。
2010, 15(5):101-104.
摘要:株洲企业自主创新总体上取得一定成果,但是暴露出的问题也相当多,究其根源,矛头都指向文化创新,必须以文化创新来提升中部老工业基地自主创新的能力。要达到“创新型文化”的目标,需要确立“不断创新”的企业精神,培养员工“终身学习”的价值观,树立“以人为本”企业经营理念,营造有利于创新的文化氛围。
2010, 15(5):105-109.
摘要:税收激励政策能够较好促进高科技产业的发展,二者有高度的关联性。台湾地区根据实情制定和完善了专门扶持新竹科学工业园区发展的租税优惠政策,鼓励和引导民间企业高科技研究与开发,其政策具有前瞻性、规范性和可操作性。大陆应从扶持高新技术产业开发区或创业中心,促进中小企业科技发展以及完善高科技产业税收政策等方面,借鉴台湾的高科技产业税收政策经验。
2010, 15(5):110-113.
摘要:公众参与长株潭“两型社会”建设具有必要性和可行性。这是环境行政民主法治的必然要求,是实现长株潭城市群可持续发展的必要动力,是减少长株潭城市群“生产型污染”和“生活型污染”的必由之路。同时,公众参与长株潭“两型社会”建设具有一定的法制基础和现实基础。
2010, 15(5):114-118.
摘要:误导广告是一种特殊形式的违法广告,主要是通过虚假、模糊、示范、夸张、对比等手段误导消费者的消费行为、误导价值观、消费观和文字规范等,对社会和消费者个人都产生了较明显的消极影响。修订相关法律、严格执行现行相关法律、提高广告创作人员的从业素质、提高广大消费者的媒介素养,以及规范管理名人代言广告,是有效遏制误导广告产生的途径。
2010, 15(5):123-126.
摘要:学术界对于中国英语的争论主要集中在中国英语的界定、中国英语的可接受性标准及其所具有的语言特征等问题上。通过对这些争论进行分析和探讨,我们首先对中国英语进行了重新界定,其次讨论了中国英语的可接受性标准,认为对它的裁决应该取决于它的交际效果,取决于它是否已经成为一种群体性的语言而广为使用。最后,我们探讨了中国英语的语言特征,认为它体现在语音、词汇、句式和篇章三个层面。
2010, 15(5):127-129.
摘要:英语语音自我概念是指英语学习者对自己英语语音水平和语音学习能力的自我感知和评价,形成于英语语音学习过程之中。它与英语学习之间存在显著正相关,但与英语课堂焦虑之间存在显著负相关。英语语音自我概念受重要他人评价的影响。
2010, 15(5):130-133.
摘要:典故的翻译对毛泽东诗词的翻译至关重要。毛泽东诗词典故可分为神话、寓言、人名等类别。从文化翻译的角度,对比分析四种《毛泽东诗词》英译本的典故译文,可发现汉语诗词典故翻译的某些规律与经验。
2010, 15(5):134-137.
摘要:公共艺术教育,是党的教育方针的重要组成部分,是对青少年进行全面素质教育的重要内容,是人类认识世界、改造世界的重要手段,也是实现人类自身美化、完善人格塑造的重要途径。这种独特的功能和作用,是其他教育所无法替代的。因此,加强大学生的公共艺术教育,对于推动高等教育人才培养模式的改革具有重要意义。
2010, 15(5):138-140.
摘要:巴罗克时期,受人文主义思潮和情感论美学思想的影响,推动了意大利小提琴音乐的突出发展,形成了巴罗克时期辉煌的意大利小提琴音乐时代。
2010, 15(5):144-146.
摘要:舞剧《红色娘子军》是一部具有鲜明民族特色的舞蹈艺术精品。它以中国化的表达方式,反映中国人的历史与民族感情,形成中国芭蕾的民族风格。它的音乐优美而动听,舞蹈形象鲜明饱满,舞蹈风格独特多样,其艺术魅力激励着一代代人为革命和建设事业奋斗不止。
2010, 15(5):147-149.
摘要:白诚仁是我国著名的作曲家,他以湖湘民间音乐为创作素材,注重吸收和运用民间音乐的创作手法,创作出大量具有浓郁湖湘色彩的优秀音乐作品,直接表现了湖湘民间生活。
2010, 15(5):150-152.
摘要:加强大学生心理健康教育已成为一个刻不容缓的问题,音乐教育可以从健全人格、完善情感、促进人际交往以及缓解压力等方面来改进大学生心理健康状况。
2010, 15(5):153-155.
摘要:依据理工科院校艺术素质教育中存在的问题进行师生层面的剖析,结合理工科院校公共艺术教育的普及性和人文性特点,提出正确认识理工科院校艺术教育的特征,转变学校管理层的观念是艺术教育开展与实施的首要条件,并提出了加强理工科院校学生、教师及管理层的艺术素质教育的建议。
2010, 15(5):156-158.
摘要:辰州傩戏(又称土家傩堂戏)现存于湖南湘西土家族地区,是一种介于湘西古老的原始戏剧(以毛古斯为代表)与现代戏曲之间的原始戏剧形态,是戏剧进化时期遗存下来的"活化石"。傩戏形式有傩堂正戏、大戏和小戏之分,音乐曲调古朴,地方特色浓厚,富于原始性张力、世俗性张力,及神秘性张力。
2010, 15(5):159-160.
摘要:宋振文《电视传播价值论》一书从价值论的角度对电视传播进行了纵深研究,对电视传播价值之概念进行了新的缕析和界定,对电视传播价值的内容进行了分类阐述,尤其是对电视传播价值的实现问题提出了自己独到的见解。