摘要:我国是世界上人均占有耕地最少的国家之一, 这一现状导致我国农业富余劳动力数量特别庞大, 向外转移 的任务相当艰巨。改革开放30年来, 我国农业富余劳动力大部分是转移到城市, 不仅没有城乡居民收入差距, 反 而扩大了城乡居民收入差别, 这就要求我们必须走出.. 重城轻乡 的农业富余劳动力转移的误区, 把转移的重点放 在农村二、三产业, 放在乡镇企业, 放在城乡结合部及县域。

摘要:我国高校扩招扩建过程中的负债和融资有自己的特征。高校应主要通过资产置换方式突破发展和建设资 金“ 瓶颈”, 从而拓展办学空间, 优化资源配置, 产生规模效益。

摘要:现代物流企业的创新集中体现在创新领域与创新方式两个方面, 根据物流企业自身特点, 选择适宜的创新 领域与创新方式是企业发展及管理必须高度关注的一个重要问题。基于创新理论和物流企业发展现状的分析, 我 国物流企业创新应该纳入物流企业的制度和文化中, 应该从最擅长的创新开始, 应该选择最适合自己的创新方式。

摘要:章乃器在抗日战争时期, 提出了一系列解决当时财政金融困难的主张, 从而形成了独具特色的战时经济思 想: 主张合理、平衡地运用金融膨胀; 针对中国战时财政特质, 制定合理的财政政策; 主张节制游资, 平抑物价。

摘要:地方政府在信息化带动新型工业化战略中要充当多方面角色, 在经济上要为当地经济发展走向新型工业 化道路提供一个良好的经济运行环境, 主要包括制定当地产业发展政策, 开发地方人力资源, 在政策法规上要规范 当地市场秩序, 严格控制能源消耗和环境污染, 在管理控制上要运用绩效评估中的各种方法研究评价当地新型工 业化战略实施的过程和结果。

摘要:学术越轨是学术人员或学术管理组织违背科学规范、学术制度和背离科学精神的行为。从文化视域看, 其 成因有宗族文化与关系文化、文化价值系统失衡, 越轨亚文化的浸润, 文化转型期规范文化的约束力下降及观念价 值层次的文化变迁速度慢等因素。

摘要:人本心理学解释学研究方案具有独特的内涵、特征、研究过程与意义。解释学方案与其他人本心理学研究 方案一道使人本心理学方法论不再流于理论倡导, 而是融入到个人经验研究的具体实践, 丰富、增进了心理学的质 化研究方法。在未来, 它尚需进一步澄清解释学的哲学基础, 将解释学哲学思想真正转换为实际运用, 评判开放, 积极对话, 并需以辩证唯物主义实践观看待人的本质, 确立心理学的整合视野。

摘要:吉登斯认为时空是社会实践的构成部分。农村大学生进入大学以前的早期社会化和大学阶段的继续社会 化, 是一个包含了社会时间和空间含义的问题, 他们的继续社会化具有时空分离、时空重组、时空伸延、时空压缩以 及超越进化的特性, 面临时空压缩的困境。提高农村大学生早期社会化水平, 完善大学社会化教育机制和提高农 村大学生自我发展能力, 是农村大学生走出困境的现实途径。

摘要:随着《烟草控制框架公约》在中国的实施，烟草包装因警示范围广泛，健康警语醒目，审美情趣大减，履约时限紧迫而面临生存困境。鉴于国际国内形势，烟草包装的生存谋略应同步实施审时度势，打好时间差；因地制宜，用喜庆包装、幽默包装、图腾包装、环保包装、和谐包装、卡通包装、激将包装、防伪包装、悬念包装、时尚包装等手法，拓宽包装设计空间。

摘要:图腾文化是在传承作为族类标志的图腾形象过程中所形成的思想体系。标志设计是图腾文化视觉表达的呈现 ,也是对可识别性符号所作的谋划。中国图腾观念的兴替与这种可识别性符号的消长互为表里。当前在政、经、文、教等诸多方面有意识地进行具有中国文化特色标志的设计 ,既是一种新的可识别性民族文化的创造又是对古代图腾文化的承传。

摘要:室内设计涉及到色彩的诸多因素。空间围合面色彩的面积、形状、位置、方向等, 色彩因素都可能对室内空 间起一定的调节功能, 它们可以改变或者创造整体格调, 创造一种舒适宜人的室内环境。

摘要:官场小说作为一种小说题材类型, 具有深远的历史渊源。晚清谴责小说的出现意味着真正意义的官场小 说的诞生, 20世纪30~ 40年代国统区的政治讽刺小说和讽刺喜剧有力地推动了官场小说创作的发展, 20世纪90 年代中后期官场小说的创作呈现出异常繁荣的局面, 产生了/ 主旋律派0和/ 官场写实派0两大流派, 标志着官场小 说创作的又一高峰时期的来临。

摘要:诗歌中的场变 ,或者叫诗语的弹性 ,指的是诗人对现有语法规则的有意破坏 ,或者说是诗人对散文语言的有组织的破坏 ,这种破坏是适度的、建设性的 ,它往往于读者熟视无睹和司空见惯的事物中有令人惊喜的发现 ,使人们在惊奇、费解的刹那间 ,通过联想和想象顿悟隐藏的意蕴。

摘要:与传统现实主义小说相比 ,意识流小说对人物心理活动的描写具有叙述的非条理性、叙述主体的隐蔽化、 时空界限的突破等鲜明特征。从模糊理论角度来看 ,意识流小说心理活动叙述形式与内容完美地融为一体 ,其创作技法比传统的现实主义手法更高一筹。

摘要:“真实性”是20世纪50年代文学特别强调的要求, 但这种“ 真实性”是由阶级性决定的本质真实所规定的, 与作家对生活的观察和感受无关, 它在不断的文艺批判中逐步得以强化。

摘要:宋代理学对诗学的影响在何种层面上发生一直众说纷纭。事实上，理学的性、情观对宋人思想观念影响是其中一个重要因素。通过对文人思想结构的发行，理学性、情观影响到此一时期诗人的创作思想。宋人“以意为诗”论中就渗透了理学思想的深刻影响，它同时也铸就了宋人诗歌独特的美学风格。

摘要:欧阳修与梅尧臣一生互为诗友, 梅尧臣诗歌创作风格特点得到了欧阳修及时的总结和评价; 欧阳修分析了 梅尧臣诗歌风格早、中、晚三期的特点及其变化; 其晚年..六一诗话 对梅诗! 闲远古淡.的概括比较符合梅尧臣诗 歌风格的总体特征。

摘要:《关雎》中“流 ”、“采 ”、“芼 ”,通常的注释是 :流 ,求取 ;采 ,采摘 ;芼 ,择取。但“流 ”、“芼 ”的释义与它们的本义相差较远 ,这其间有一个多重引申的过程 ,而这种引申源于《关雎》本身是一个多层象喻的系统。

摘要:作为中国东正教徒分布最为集中的地区, 额尔古纳地区由于长期与俄罗斯本土隔绝, 加之受汉族宗教信仰 的影响, 其东正教已呈现出若干特点, 主要表现在一定程度上与汉族宗教信仰的结合, 部分东正教特质的丧失等。

摘要:明末清初，传教士纷纷来华，他们将其在华的所见所闻著书立说，对18世纪欧洲的启蒙思想家们产生了巨大影响。法国耶稣会士李明的《中国近事报道》即是这样一本著作。此书对许多欧洲启蒙思想都产生过影响，其中包括法国著名启蒙思想家伏尔泰。在伏尔泰关于中国礼仪之争的态度、开明君主专制思想及对中国文化的崇拜方面都是受到李明此书的影响。

摘要:蔡元培不仅是近代中国著名民主革命家、教育家, 而且也是一位翻译家。他在20世纪初的有关译论, 涉及 译学概念等重要问题, 并提出 横译!、 纵译!与 一译!、 再译!等极有价值的观点, 见解独到, 但较少涉及有关译学 的一些重大理论问题。他还翻译过多部外国哲学、伦理学著作, 如.哲学要领#、.妖怪学讲义#、.伦理学原理#等。

摘要:毛泽东在考察湖南农民运动时, 还开展了一些具体的革命活动, 策划湘东三县.. 驱罗..就是其中一件重要的 事件。毛除直接策划、指导外, 还做了重要的诸如争取派军援助之类的实际工作。这一事件对于丰富毛泽东农民 运动的理论有着一定的实践意义。

摘要:攸县方言中有[ k....21 ]、[t....i..21 ]、[ k..y21 ]三种读音。[ k..y21 ]是受普通话影响而产生的文读音, 只用于读书或 作报告等情况; [ k....21 ]、[ t....i..21 ]的词汇和语法语义比较复杂, 表示.. 浪费..、.. 前往..等词汇意义, 具有谓语等多种语法功能。

摘要:政策平等是政府对公共资源和社会资源进行权威性分配的必然价值取向 ,也是最基本的伦理道德标准。公民基于其在国家政治生活中的平等地位而在公共政策中应该享有平等的决策权 ,受到平等的对待。制度供给是政策平等从理念到实践的根本性环节 ,建立健全利益表达、利益博弈、利益保护机制是政策平等实现的最关键性制度供给。

摘要:道家、道教的性别观是一种强调两性和谐的性别观。在两性地位问题上 ,道家、道教认为男女同“道 ” ,其社会地位应该是等同的。在看待两性之间的差异问题上 ,道家、道教强调 “阴阳并重 ” ,对男女两性的性别价值同时加以肯定。在两性关系问题上 ,道家、道教追求 “阴阳和合 ”的境界 ,亦即男女两性和谐共生、构成有机统一体。

摘要:以人为本的发展观要求行政立法在理念上彰显人本精神, 在内容上注重人权保障, 在程序上强调公众参 与。但我国行政立法存在政府本位主义浓, 公众参与程度低, 监督审查弱等问题。在行政立法中应该牢固树立平 等理念, 加快完善公众参与机制, 不断健全司法审查为主的监督制度, 以便更好地践行以人为本的立法理念。

摘要:生态补偿理论具有生态学及经济学的内涵 ,它遵循公平性、稳定性和连续性及相对灵活性相结合 ,生态环境分配制度与建设地区及受益地区共同发展等 6项基本原则。按三种不同标准 ,可将生态补偿方式进行五种不同的区分 ,即直接补偿与间接补偿、连续性补偿与一次性补偿、政府主导补偿与市场主导补偿。

摘要:阎真兼有鲁迅研究者和作家双重身份, 其小说5沧浪之水6中的主人公池大为作为当代的知识分子, 再次演 绎了鲁迅笔下知识分子的生存悲剧, 从池大为的精神成长历程中我们可以看到狂人、夏瑜、吕纬甫、魏连殳等精神 基因的存在。

摘要:后新时期出现了三种.. 父亲..形象想像: 还原了人性色彩的父亲、作为我们精神支撑的父亲及赋予了象征意 义的父亲。父亲形象不断被重写, 呈现出回归传统的趋势, 传达出作家们重建人文信仰, 重建社会文化秩序的艺术 愿望。

摘要:审视湖南左翼作家群的创作, 从总体上看, 作家们在20世纪20~ 30年代的社会政治斗争中开拓了视野, 扩 大了题材, 最大限度实践了文学的社会价值和战斗功能。但在特定的时代背景和文学语境下, 他们的创作淡化了 作品审美意蕴的营造。

摘要:俄国作家果戈理和我国现代作家沈从文都在自己的作品中构筑了两个相对立的文学空间: 乡村与城市。 一方面, 乡村图景寄托了他们美好的记忆, 也是他们对现实城市生活的反拨, 只不过果戈理笔下的乡村世界具有浓 郁的喜剧色彩, 而沈从文笔下的湘西世界悲剧色彩较浓; 另一方面, 作为城市生活的观察者和描绘者, 他们同样用 讽刺的、嘲弄的文字展现了一幅幅卑微的、非人性的城市生活图景。

摘要:宝钗处世惠泽面面, 源于她对儒学本质 仁!的深刻认识, 从而异于王夫人一流对儒学形式 礼!的僵守, 仁 爱与大礼的错位遂使 宝二奶奶!之名无缘宝钗。 金翠辉煌!的衣饰是 鲜花着锦!家族的表征, 宝钗 素净!到 很 离了格儿!的装扮便是丧败的象征, 贾母因此借宝琴明拒宝钗。与宝玉佛心相似而红尘无情, 宝钗已知一生终将与 东风无缘却终究不改自守, 送我上青云!暗蕴逃脱浊世羁绊的心愿, 菊词蟹诗的秋意深沉便是走向冬天的心境, 金簪雪里埋!成就了最终遁世的归宿。

摘要:葛水平的中篇小说..甩鞭 通过. 原生态#的叙事, 展现了山西太行山区乡民们生活的残酷与艰窘。淳朴的 乡村风俗描写以及对隐含在乡村风俗背后的人性意义和生命意义的揭示, 使作品获得了独特的艺术魅力。

摘要:当代女性小小说作家的创作成就令人瞩目 ,但她们大多集中于女性生活的书写和女性形象的塑造 ,显示其难以超越性别身份樊篱的局限 ,而在叙述与风格色彩上的悲剧趋向 ,也暗示着她们创作的张力有待加强。

摘要:媒介生态学是在20世纪中晚期产生出来的一个复杂且年轻的传播学分支。社会政治的推动、科学技术的 发展是促成媒介生态学产生的根本原因。大众传播学理论的日臻成熟为媒介生态学的产生提供基础; 大批对媒介 生态进行学理思考的学者, 为媒介生态学提供理论形态。媒介生态学在近几十年的发展过程中形成诸多不同的研 究热点, 我国目前的媒介生态学研究主要侧重于媒介的经营管理等方面。

摘要:城市文化“软实力 ”是在“软实力 ”概念基础上提出来的一个新的概念 ,它涵盖了城市文化和“软实力 ”两个概念的内容 ,但并不是两者的简单叠加。城市文化“软实力 ”对于一个城市的发展具有重要的作用 ,直接影响到城市的竞争力、影响力及发展模式。要提升城市文化“策。[1 ]5软实力 ”,需要发展城市文化产业、打造城市品牌、发扬城市历史文化和引进优秀人才。

摘要:目前湖南省部分体育指导员等级偏低 ,资源存量不足 ,利用率低 ,知识技能的来源多样化水平参差不齐,指导动机有欠缺 ,年龄结构不合理。应加强社会体育指导员的培训 ,加强高校与社会体育的融合 ,完善社会体育俱乐部。

摘要:绿色奥运、科技奥运、人文奥运 是北京奥运的主流。绿色体育的兴起符合当今体育发展的趋势, 绿色体育可以有效地推进人与自然的和谐, 缓解生态环境恶化等当今人类面临的生存与发展问题。2008年北京奥运将促进北京自然环境的改善和绿色体育的发展, 绿色场馆的建设更将大大提高比赛的效率。

摘要:通过对其与动词的组合关系及语法功能的考察, 可将“ 下”一分为二: “ 下1”的语义特征是[ + 计数],“ 下2 ” 的语义特征是[ + 计时]和[ + 广义动量]。“ 下”最初只与有界动词组合, 只有[ + 计数]的语义特征, 不能满足对动作行为的描写, 这是“下”分化的内部动因; 情态动量词功能自足性产生的结构压力是“ 下”分化的外部动因。

摘要:“ 受事主语‘N 之不V’ 句”包括三类情况: “N之不V”为独立的单句、充当句子中的一个成分、为复句中的 一个分句, 以往语法研究者及有关教材都将“ N 之不V”句视为宾语前置句, 将“ N”看成“V”的前置宾语; 但通过深 入的辨析证明, 这些句子是受事主语句, 受事主语“ N”在语义上都有着突出其现象, 强调其客观事实的作用。因 此, 凡受事主语“N之不V”.句式, 都不能用“ 不V N”句式(即宾语后置句) 来替换。

摘要:中国文艺审美历来注重神韵的传达, 中国译论! 神似说.实际上就是传统! 神形论.的延续和引申。翻译的 过程是译者调动审美情趣发挥创造性的过程, 创造性在翻译过程中表现为经验的积累、投射和映照, 情感的激发和 移易, 想象的驰骋, 灵感的触发, 妙悟的自得等。但这种创造必须有度, 因为翻译受制于原文的思想、精神、气质、神 韵乃至语言风格。

摘要:电影翻译是翻译文化中的一个子集, 它既是一种文化产品, 在某种程度上也是一种商品。片名就是它外包 装的重要组成部分, 精彩的片名在实现其票房价值的同时也能够实现其艺术价值, 更好地发挥其文化传播的功能。 然而东西方文化的差异导致了某些文化意象的不等值, 造成东西方文化交流的障碍。翻译英语影片片名时, 应根 据不同的需要从文化意象的等值、修润及重构三个方面着手, 传达原作的神韵。

摘要:模因学是涉及文化传播规律的新理论。翻译是不同文化中语言模因交流的桥梁。异质模因因其本身具有 神秘性或其创立者的特殊地位而成为权威性模因。但是不同的权威性模因在目的语中保存的程度不一样。通常 情况下, 翻译权威性模因宜采用异化或直译方法, 但这并不是否定模因选择标准的普遍适用性。

摘要:日语汉字与汉语中的文字不能构成从属关系。日语在其文字化过程中,巧妙地借助了汉字来表述其语言的表音体系，在诠释比较复杂的语言内容时，充分地借鉴汉字的表意性来规范和完善其语言体系，这种精妙地综合了表音文字和表意文字的语言构架，是日本能够在教育和文化普及方面取得惊人成效的重要原因。

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