[1]洪梅.论程颐“天人合一”的生态智慧及当代价值[J].湘潭大学学报(哲学社会科学版),2021(4):130-133.

[2]张道葵.“天人合一”与自然审美和艺术创作[J].三峡大学学报(人文社会科学版),1996(4).

[3]徐海滨.道家哲学思想中的生态智慧探微[J].太原师范学院学报(社会科学版),2005,4(3):13-15.

[4]张运菊.“天人合一”与生态文明[J].华北电力大学学报(社会科学版),2008(6):91-94.

[5]胡牧.人与自然的亲密共在——再论苗族神话的生态美学意蕴[J].贵州大学学报(社会科学版),2012,30(1):35-39.

[6]赵伯飞,刘永芬.主体间性审美视域中自然生态美的构建[J].郑州轻工业学院学报(社会科学版),2003,4(4):11-14.

[7]刘正军,李娜.“天人合一”视野下中国传统绘画的多元审美味象[J].湘潭大学学报(哲学社会科学版),2015(3):158-161.

[8]刘成纪.重新认识中国当代美学中的自然美问题[J].郑州大学学报(哲学社会科学版),2006,39(5):121-127.

[9]荀羽琨.贾平凹小说自然生态的美学维度[J].宝鸡文理学院学报(社会科学版),2013(1):89-91.

[10]刘厚琴.汉代“顺天”自然观的生态学价值[J].济南大学学报(社会科学版),2000(4).

[11]胡友峰.自然审美四重关系论[J].西南民族大学学报(人文社科版),2020(4):161-168.

[12]王俊,余虹.论生态美学思想及当代诠释[J].长沙铁道学院学报(社会科学版),2008(3).

[13]汤国华.岭南传统建筑的“天人合一”[J].广州大学学报(社会科学版),2001(5).

[14]李景隆.审美生存的智慧——青海审美文化研究之二[J].青海民族学院学报(社会科学版),2007,33(2):76-83.

[15]杨先艺,徐亚.论造物和谐[J].湖北师范学院学报(哲学社会科学版),2007,27(3):61-64.

[16]王志清.王维的生态观及其诗的生态形质[J].江汉大学学报(人文科学版),2008,27(5):28-34.

[17]彭松乔.诗意栖居--中国古代住宅建筑风水观念的生态美诉求[J].江汉大学学报(人文科学版),2005,24(3):42-46.

[18]赵国乾."畅神"说与中国传统美学精神[J].西南民族大学学报(人文社科版),2004,25(5):209-213.

[19]黄念然,胡立新.和合:中国古代诗性智慧之根[J].湛江师范学院学报,1999(3).

[20]唐霞.略论印度古典梵语诗歌的情与景[J].渝西学院学报(社会科学版),2004,3(2):58-61.